高效學(xué)習(xí)法--嚴(yán)文昌學(xué)習(xí)精進(jìn)明德幸福一、教學(xué)法1、制定目標(biāo):組織語(yǔ)言,理解知識(shí)。2、以教代學(xué):試講內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)問題。3、重復(fù)優(yōu)化:反復(fù)講解,優(yōu)化改善。4、歸納總結(jié):簡(jiǎn)明扼要,表達(dá)清晰。二、圖導(dǎo)法1、組織架構(gòu):平面立體,六向延展。2、分級(jí)歸類:數(shù)字序號(hào),標(biāo)題詞句。3、圖示導(dǎo)引:流程方向,曲線顏色。三、筆記法1、標(biāo)題欄:用詞精準(zhǔn),一目了然。2、內(nèi)容欄:關(guān)鍵詞語(yǔ),簡(jiǎn)明扼要。3、總結(jié)欄:歸納重點(diǎn),條理清晰。
變命運(yùn)實(shí)現(xiàn)生命自由開創(chuàng)美好人生愿力(意志力)由人所產(chǎn)生的眾多念頭綜合而成,是一種能量。一念為一能量波(正弦)。神通抵不過業(yè)力,業(yè)力抵不過愿力。
傳家之道--嚴(yán)文昌1、家教信仰:中國(guó)人可以不信佛教、道教,但不可以無(wú)“家教”。家教之本:孝悌仁愛,自強(qiáng)精進(jìn);健康快樂,無(wú)妨無(wú)害。2、理想家規(guī):勤儉和睦,耕讀孝悌。(1)勤儉之能:勤勞節(jié)儉。一勤無(wú)難事。(獲得物質(zhì)財(cái)富)(2)和睦之家:溫和友愛。家和萬(wàn)事興。(獲得精神財(cái)富)(3)耕讀之風(fēng):耕業(yè)精進(jìn)。耕讀傳家久。(生存發(fā)展之業(yè))(4)孝悌之義:孝順敬愛。百善孝為先。(品德文化之譽(yù)
高維理念,回歸本源。
“文淵閣”里聽音樂——王以真(王以真教授是音響界泰斗,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家;中國(guó)聲學(xué)學(xué)會(huì)理事;視聽人才專業(yè)委員會(huì)理事;天津市政府采購(gòu)評(píng)審專家。)我們講音響行業(yè)是一個(gè)與科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、娛樂欣賞密切相關(guān)的行業(yè)。它傳播、放送各種語(yǔ)言、音樂信息,配合電視、電影、歌舞演出、器樂演奏…。它的最終目的,以文化藝術(shù)為載體,使人快樂、愉悅、高興、歡
—剖析科昱KE智能網(wǎng)絡(luò)功放產(chǎn)品系列—張飛碧(張飛碧教授是業(yè)界學(xué)術(shù)權(quán)威,北京理工大學(xué)教授,中國(guó)演藝設(shè)備技術(shù)協(xié)會(huì)專家,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。)廣州市科昱音響設(shè)備有限公司歷經(jīng)10年、耗資千萬(wàn)、自主創(chuàng)新了多項(xiàng)專利技術(shù),終于在2013年初,推出了KE系列智能網(wǎng)絡(luò)功放。該產(chǎn)品的能效與數(shù)字功放相當(dāng)、低頻功率儲(chǔ)備非常充裕(遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過數(shù)字功放)、內(nèi)置與各類揚(yáng)聲器配接的多功能DSP數(shù)字處理模塊、計(jì)
文淵雅閣記大凡人者,感承父母之恩,喜臨世間。今世之人,適逢改革開放,千年巨變之時(shí),士農(nóng)工商,可盡其所能。人到中年,業(yè)競(jìng)有成,孝養(yǎng)雙親,哺育兒女,慈心善行,回饋社會(huì)。行之所力,不辭艱辛。然處喧囂浮躁之世,若覓得安寧博雅之所,修身養(yǎng)性,陶冶情操,以暢己懷,慰自可也。謹(jǐn)慎思之,乃創(chuàng)“文淵雅閣”,以?shī)手菊?。文淵雅閣,融古今藝術(shù)文化、與現(xiàn)代視聽科技于一體,依個(gè)人之喜好,策劃設(shè)計(jì),內(nèi)外
中國(guó)的文化要從“文化自覺”到“文化自信”到“文化自強(qiáng)”為戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)具有五千年綿延不絕的文明史,留下了大量的文物古跡與文獻(xiàn)史籍;中國(guó)在歷史上曾是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明國(guó)家,是一個(gè)禮儀之邦;中國(guó)古圣先賢的文化思想至今仍被世界所尊崇;中國(guó)古代的“四大發(fā)明”曾引領(lǐng)世界科技的進(jìn)步與發(fā)展;中國(guó)的文化藝術(shù)精品閃爍
佛學(xué)啟蒙提要——嚴(yán)文昌一、何為佛教:覺悟宇宙人生的過去、現(xiàn)在、未來(lái)三世教育。二、教學(xué)目的:撥迷開悟,離苦得樂,開創(chuàng)幸福美滿的人生。三、佛教教理:三法印:諸行無(wú)常,諸法無(wú)我,涅槃寂靜。1.世間的一切有為法,皆無(wú)常變化(成、住、壞、空)。2.世間的一切有情眾生皆無(wú)我法空(緣生緣滅)。3.解脫生死流轉(zhuǎn)而常住寂靜(無(wú)色、愿、想)。四、佛法大意:諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意。不做妨害
古代書法鑒定概論